Facie ad faciem

Comunismo, psicanalisi, positivismo, fascismo, nazional-socialismo e progressismo hanno tutti una cosa in comune: mostrano caratteristiche affini allo gnosticismo. Tutti i movimenti di massa — non importa che siano politici o culturali, che abbiano prodotto un'organizzazione politica o no, tutti hanno avuto un'influenza diretta o indiretta nella formazione della società di massa — si distinguono per alcune qualità fondamentali, che condividono con il movimento gnostico che si sviluppò più o meno contemporaneamente al cristianesimo. Gli gnostici, moderni e storici, sono innanzitutto insoddisfatti della condizione presente. Ma ciò che è rilevante è il motivo di tale insoddisfazione: essi lo individuano nella fondamentale perversità del mondo. Credono inoltre che da questa perversità sia possibile salvarsi e che l'atto della salvazione possa essere compiuto dall'uomo stesso , con un'azione che modifica l'ordine dell'essere e crea un mondo nuovo. La capacità di...

La fatica e il dolore sono caratteristiche essenziali della vita umana. Basti citare soltanto il testo fondante la civiltà occidentale, la Bibbia : “[I]n dolore paries filios” ‘con dolore partorirai figli’ (Gen. 3, 16), “in sudore vultus tui vesceris pane” ‘con il sudore del tuo volto mangerai il pane’ (Gen. 3, 19). Ora, a partire dalla seconda rivoluzione industriale l’esperienza umana è caratterizzata da una progressiva diminuzione della fatica e del dolore. Questo è un effetto dell’espansione e dello sviluppo della tecnica: “effetto”, si badi bene, e non già “scopo”, giacché, sulla scorta di Jacques Ellul (“Le Système technicien”, 1977), sono convinto che la tecnica non abbia altro scopo che la propria illimitata estensione, il realizzarsi inostacolato di tutte le sue potenzialità (“ciò che si può fare si deve  fare”). Ma se fatica e dolore sono connaturate all’umano, ne consegue che la tecnica onnipotente e onnipervasiva ha per effetto in realtà l’eliminazione dell’uomo stesso....